قیـام

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا

قیـام

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا

قیـام

اگر بند بند استخوان‌های مان را جدا سازنند، اگر سرمان را بالای دار ببرند، اگر زنده زنده در شعله‌های آتش‌مان بسوزانند، اگر زن و فرزندان و هستی‌مان را در جلوی دیدگان‌مان به اسارت و غارت برند، هرگز امان‌نامه‌ی کفر و شرک را امضا نمی‌کنیم. ما مظلومین همیشه تاریخ، محرومان و پابرهنگانیم. ما غیر از خدا کسی را نداریم و اگر هزار بار قطعه قطعه شویم دست از مبارزه با ظالم بر نمی‌داریم.

عضويت در خبرنامه


موسسه بيان معنوي

۲۴ مطلب با موضوع «قالب» ثبت شده است

مستند سه قسمتی ایران و غرب محصول شرکت بروک لپینگِ بی بی سی انگلیس است که با همکاری شبکه نشنال جئوگرافیک، فرانس ۳، ان اچ کی و پرس تی وی ساخته شده است. این مستند چالشهای بین انقلاب اسلامی با غرب را در رویدادهای مختلف بعد از انقلاب مرور می کند. در مورد اعتبار مطالب مطرح شده در این مستند قضاوتی نمی کنم.

از جمله موضوعاتی که این مستند به آن پرداخته تحلیل منازعه ایران و غرب در زمان جرج بوش پدر و آقای هاشمی رفسنجانی است. آقای هاشمی احتمالاً باید این جمله بوش پدر را خوب به خاطر داشته باشند "حسن نیت ، حسن نیت می آورد." این جمله نوعی دعوت طرف ایرانی به مذاکره بود.

جرج بوش پدر

این پیام جرج بوش از طرف ایرانی با واکنش مثبت مواجه می شود. قرار بر نشان دادن حسن نیت می شود و اینکه طرف ایرانی ابتدا حسن نیتش را نشان دهد! برای نشان دادن حسن نیت، طرف غربی پیشنهاد می کند ایران اسرای فرانسوی در دست حزب الله لبنان را آزاد کند.

اینکه نتیجه این مذاکره و تعامل سازنده! آقای هاشمی با غرب چه می شود را پیشنهاد می کنم خودتان ببینید. اما در هر صورت این تجربه نمونه خوبی برای تشخیص حقیقت ادعای کاندیداهای حال حاضر ریاست جمهوری است که مدعی مذاکره و حل اختلافات با غربند. این یک نمونه از کوتاه آمدن در برابر غرب است. نتیجه گیریش با خودتان.

 

دریافت
حجم: 29.6 مگابایت

مدت زمان: 10 دقیقه و 1 ثانیه

دانلود اصل مستند به همراه تحلیل و بررسی در سایت فتیان

انتخابات سال 92 دارد لحظه به لحظه نزدیکتر می شود. عده ای نامزد شده اند. عده دیگری دنبال هرکدام از این افراد راه افتاده اند. از این شهر به آن شهر. هر کسی دارد لشکریان خودش را سازماندهی می کند. جلسات پشت سر هم، شبکه سازی، نیروچینی، چاپ و تکثیر تبلیغات. انواع رسانه ها را بکار می گیرند و خلاصه تنور انتخابات دارد داغ می شود. اما نسبت من و شما با این تنور داغ چیست؟

کاندیداهای ریاست جمهوری 92

عده زیادی از مدتها قبل دست به کار شده اند، خمیرشان را ورز داده اند و منتظر داغ شدن تنورند تا نان خودشان را از آن درآورند. بعضی نانی بزرگتر ، بعضی کوچکتر. اما این تنور با من و شمایی که از این نانها نخورده ایم و انشاء الله نخواهیم خورد هم نسبتی دارد؟ آیا تکلیف ما همین مقدار که روز انتخابات برویم سر صندوق و به هرکه خوشمان آمد رأی بدهیم و خلاص؟

آیت الله میرباقری در کتاب ولایت الهیه خود می فرمایند اعمال انسان چه خوب و چه بدش بسته به حوزه تأثیرشان به صورت کلی در سه سطح قرار می گیرند. اعمال فردی، اجتماعی و تاریخی. اعمال فردی آندسته اعمالی هستند که حوزه اثرشان مثبت یا منفی خود فرد است. مثل مسواک زدن. اعمال اجتماعی هم به همین نسبت اعمالی هستند که حوزه اثرشان در یک اجتماع و در یک مقطع زمانی است. مثلاً ساخت یک پل. همچنین اعمال تاریخی نیز اعمالی هستند که حوزه اثرشان طول تاریخ است. مثلاً یاری سیدالشهداء در صحرای کربلا. همه این اعمال را هم با همین اعضاء و جوارح عادی خودمان انجام می دهیم اما ارزش آنها بسیار با یکدیگر متفاوت است.

اکنون دوباره به صحنه انتخابات نگاه کنیم. ظاهراً رقابت بین چند نفر کاندیدای ریاست جمهوری است. اما نه اگر بیشتر دقت کنی چشمان نگران مسلمانان کشمیر و پاکستان و افغانستان و مظلومان دیگری در عراق، سوریه، لبنان، فلسطین، بحرین و افریقا و امریکا را هم خواهی دید که با نگرانی به این انتخابات چشم دوخته اند. از آن طرف گرگ هایی هم از داخل و خارج به این انتخابات خیره شده اند و از مدتها قبل لشکریان خود را فراخوانده اند و سناریوها نوشته اند.

حال مائیم و این صحنه بزرگ تاریخی و امتحانهایی که از همه ما گرفته خواهد شد.

"آقا بیخیال ما شو. ما از این اجرهای عظیم نخواستیم. درس دارم، قرض دارم، حال ندارم."

اینگونه نیست که تنها کسانی که نامزد شده اند یا دارند برای کسی تبلیغ می کنند وارد در این صحنه امتحان الهی شده باشند. همه با هم وارد شده ایم. همه امتحان می شویم. البته که هرکس به اندازه وسع و توانش تکلیف دارد اما اینگونه نیست که فقط برخواستن ها عمل حساب شود. خیر نشستن ها هم خودش عملی است.

خلاصه اینکه همه ما در حال ورود به یک صحنه امتحان بزرگ تاریخی هستیم. تکلیف تک تک ماست که برای شناسایی نامزد اصلح اقدام کنیم. بخوانیم، ببینیم، بپرسیم و آنگاه که به نتیجه رسیدیم برای دفاع از جبهه حق قیام کنیم.

حجة الاسلام عالی

حجة الاسلام عالی در یکی از سخنرانی های خود روایتهایی در باب رحمت واسعه خداوند آورده بود که حیفم آمد شما مطلع نشید. لذا این قسمت از سخنرانی این بنده خدا رو به صورت یک کلیپ کوتاه جدا کردم. حتماً گوش بدید کوتاه اما پر محتواست.


دریافت
حجم: 5.94 مگابایت

در بخشی از این صوت، ایشون به دعایی در مفاتیح الجنان در بخش تعقیبات مشترکه نمازها اشاره می کند که بنا به نقل شیخ عباس قمی حضرت رسول‏ صلى الله علیه وآله فرموده :هر که خواهد که خدا او را در قیامت بر اعمال بد او مطلّع نگرداند و دیوان گناهان او را نگشاید باید که بعد از هر نماز این دعا را بخواند:

بسم الله الرّحمن الرّحیم

اَللّهُمَّ اِنَّ مَغْفِرَتَکَ اَرْجى‏ مِنْ عَمَلى‏، وَاِنَّ رَحْمَتَکَ اَوْسَعُ مِنْ ذَنْبى‏،

بار خدایا مسلماً آمرزش تو امیدوار کننده ‏تر از کار من است و مسلّماً رحمت تو وسیع تر از گناه من است.

اَللّهُمَّ اِنْ‏ کانَ ذَنْبى‏ عِنْدَکَ عَظیماً، فَعَفْوُکَ اَعْظَمُ مِنْ ذَنْبى‏،

بارخدایا اگر گناهم پیش تو بزرگ است، ولى عفو تو بزرگ تر از گناه من است!

اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ ‏اَکُنْ اَهْلاً اَنْ اَبْلُغَ‏ رَحْمَتَکَ فَرَحْمَتُکَ اَهْلٌ اَنْ تَبْلُغَنى‏ وَ تَسَعَنى‏، لِأَنَّها وَسِعَتْ کُلَّشَىْ‏ءٍ،

بارخدایا اگر من شایسته ی رسیدن‏ رحمتت نیستم، ولى رحمت تو شایستگى رسیدن و فراگرفتن مرا دارد؛ زیرا که رحمت تو همه ی موجودات را فراگرفته!

بِرَحْمَتِکَ‏ یااَرْحَمَ الرَّاحِمینَ.

به (امید) رحمتت‏ اى ارحم الراحمین‏!

دریافت صوت این دعا

دانلودمتن و صوت دعا را از اینجا برداشم.

استاد رحیم پور ازغدی در همایش «زن بودن ممنوع» که در تاریخ دوازدهم تیر ماه در تالار علامه امینی دانشگاه تهران برگزار شد سخنرانی با عنوان «بنیاد گرایی جنسی و حق متفاوت بودن زن» ایراد کردند. با توجه به موضوع ساخته شدن فیلم "لاله" احساس کردم جامعه ما اکنون نیاز زیادی به یادآوری این مباحث دارد. این کلیپ خلاصه ای از این سخنرانیه.

 


دریافت

 

خلاصه مباحث مطرح شده استاد در این کلیپ :

  • ظهور اندیشه فمنیسم تا حد زیادی ناشی از ظلم جامعه غربی بر نوع بشر، خصوصاً زنان بوده است.
  • موضع ما در مقابل اندیشه فمنیسم یک موضع دفاعی نیست بلکه این تفکر را ظلم به زن می دانیم.
  • همچنان که به شباهتهای زن و مرد توجه می شود باید به تفاوتهای زن و مرد نیز توجه شود.
  • تبیین نسبت محرومیت و تفاوتها.
  • علاوه بر حق انسان بودن زن و مرد، حق زن بودن و حق مرد بودن هم باید به رسمیت شناخته شود.
  • در اندیشه فمنیسم زن بودن مایه خجالت و سرشکستگی است. در این اندیشه ملاکهای مردانه معیار ارزش گذاری در نگاه به زن است.
  • فمنیستها مرد سالارند.
  • نتیجه این نوع نگاه به زن، از هم پاشیدن محیط عاطفی خانواده ها و ظلم به زنان شده است.
  • می توان برابر اما متفاوت بود.
  • جنسیت همه حقیقتها و حقوق را تقسیم بر دو نمی کند.
  • انکار تفاوتهای زن و مرد ریشه جنسی دارد.
  • اصل سعادت، زنانه و مردانه ندارد. اما در روش، زنانه و مردانه دارد.
  • روح حاکم بر فمنیسم، قدرت طلبی است. صحبت از سلطه است نه عشق.
  • این نوعی نگاه فاشیستی به زن و مرد است. جنگ قدرت بین دو حیوان مذکر و مؤنث.
  • اسلام با این نوع نگاه مخالف است.
  • تبیین نظر اسلام در نگاه به زن و خانواده.

با عرض پوزش از اینکه صدا قدری نویز داره. بیشتر از این بلد نبودم. اگه کسی از دوستان میتونه نویزشو بگیره ممنون میشم.

 

دانلود صوت کامل سخنرانی


لینک تعداد 30سخنرانی از سخنرانی های استاد رحیم پور ازغدی با موضوع زن که از سایت راسخون جمع آوری کرده ام را تقدیم می کنم. لازم به توضیح نیست که سخنرانی های استاد رحیم پور از لحاظ اطمینان و به روز بودن در حد بالایی است. این مجموعه خصوصاً به کسانی که در حوزه زنان فعالیت می کنند توصیه می شود.

 

  1. اسلام و فلسفه جنسیت 1 (صوتی)  (تصویری)
  2. اسلام و فلسفه جنسیت 2 (صوتی)  (تصویری)
  3. فاطمه (س) و زن مکتبی
  4. پروژه های ضدّ زن
  5. اسلام؛ نگاه انسانی به جنسیت نه نگاه جنسی به انسانیت
  6. توهین به زن ؟
  7. مردان، زنان و آئین عشق ورزی
  8. عفیفه یا ضعیفه؟  (صوتی) (تصویری)
  9. سوال یک دختر خارجی درباره حجاب !
  10. هنر زن بودن؛ کدان نسخه؟!
  11. زن مرده شده، زن له شده
  12. بنیاد گرایی جنسی و حق متفاوت بودن زن (کنگره زن بودن ممنوع)
  13. نهضت حجاب و زنان پیشگام
  14. فاطمه (س)؛ نور محمد در جام زنانه
  15. این خانه، آن زن
  16. مدرنیته و انکار انسانیت زن
  17. زنان و مردان، تفاوت های حقیقی و حقوقی
  18. فاطمه (س)؛ تجلی انسان کامل در قامت زن
  19. حجاب چرا؟
  20. زیبایی، کرامت، عشق، حجاب
  21. چند پرسش در مورد حجاب و برهنگی
  22. شکوه زن در اسلام
  23. اخلاق جنسی
  24. چند اصل بنیادین در حقوق زن
  25. زن
  26. جبرگرایی، خشونت علیه زنان، انسان گرایی و نسب گرایی
  27. زن و مرد
  28. حقوق بشر و حقوق زنان
  29. زن و راه حل زینبی
  30. کرامت زن و پیوستگی آن با دین و فرهنگ توحیدی

برای اینکه بدانیم این حساسیت ها نسبت به ساخت فیلم لاله برای چیست و از کجا نشات می گیرد، ابتدا به معرفی شخصیت اصلی فیلم، یعنی خانم "لاله" می پردازیم.

لاله

لاله صدیق

متولد 1355 تهران

فرزند ارشد خانواده

فارغ التحصیل مدیرت صنعتی و مهندسی صنایع

عاشق رانندگی

زنی که به عنوان تنها زن حاضر در مسابقات رالی ایران شناخته می شود.

در بسیاری از محافل با افتخار از وی به عنوان اولین زنی که در یک رقابت ورزشی در کنار آقایان قرار گرفته نام برده می شود!(نقل از ویکی‌پدیا)

بی بی سی مستندی از زندگی این راننده زن ایرانی تهیه کرد و به بررسی چالش‌ها و موانع زنان ایرانی برای شرکت در مسابقات پرداخت و همچنین مشکلات لاله صدیق برای کسب جواز مسابقه با مردان پرداخته‌ و او را با آنجلیا جولی مقایسه کرده‌است!!!(در نقش آنجلینا جولی پشت فرمان/سایت آفتاب)

داریس بازرگان تهیه کننده این فیلم درباره "لاله" می گوید: "حالا لاله صدیق تبدیل به سمبلی برای دختران جوان ایرانی شده است"(در نقش آنجلینا جولی پشت فرمان/سایت آفتاب)

همه این مسائل را بگذارید در کنار دو بار تخلف "لاله" در مسابقات قهرمانی کشور!(به نقل از فارس)

بار اول در سال 86 که منجر به پس گرفتن عنوان قهرمانی از وی و همچنین محرومیت یکساله وی شد و بار دوم نیز در سال 89 که عنوان قهرمانی باز از وی پس گرفته شد. (تا اینجا به نقل از وبلاگ حیدریم)

بسم الله الرحمن الرحیم

اللهم انی اسئلک بحق محمدٍ و آل محمدٍ علیک، صل علی محمدٍ و آل محمد و اجعل النور فی بصری و البصیرة فی دینی و الیقین فی قلبی و الاخلاص فی عملی و السلامة فی نفسی و السعة فی رزقی و الشکر لک ابداً ما ابقیتنی.

یعنی :

خداوندا به حق محمد و آلش بر خودت:

بر محمد و آلش درود فرست ، قرار ده روشنایی را در چشمانم، بصیرت را در دینم، یقین را در قلبم، اخلاص را در عملم، سلامتی را در وجودم، وسعت را در روزیم و شکر خودت را تا مادامی که زنده هستم.

حکمت :

همانگونه که چشم بدون بینایی و روشنایی فایده ای ندارد ؛

دینداری بدون بصیرت فایده ای ندارد.

قلب بدون یقین مرده است.

عمل بدون اخلاص هیچ فایده ای ندارد.

جسم انسان بدون سلامتی مایه رنج و عذاب است.

از قدیم گفتن خوشتر آن باشد که سر دلبران گفته آید در حدیث دیگران. این دو تا عکس از عکسهای آرشیو سایت National Geographic هست. این مؤسسه از بزرگترین و قدیمی ترین مؤسسات مطالعات جغرافیایی در دنیاست. خودشون میگن مؤسسشون 125 سال قدمت داره. در واقع همان مستشرقین سازمان یافته هستن. آرشیو عکسی که این مؤسسه در اختیار داره از غنی ترین آرشیوهای عکس دنیاست. اما بی خیال این موسسه. عکسهارو ببین.

 

جورابهایی دشمن شکن

 

جوراب بافتنی در زمان جنگ

 

این روحیه است که پدر اسرائیل رو درآورده.

 

پدران عزیز و پرصلابت ما

پیرمند رزمنده

 

قدرت یعنی این! عزت یعنی این! ببین روحیه جهاد چه تأثیری روی روحیه این مردم داشته. کاش میشد این عکسها رو یکی پوستر کنه.

 

منبع : آرشیو عکسهای national geographic

بعد از ورود، در ستون سمت راست در کادر QuickExplore عبارت iran رو سرچ کنید.

 

شهید جنگی زهیشهید مظلوم، مولوی جنگی زهی از جمله شخصیت های برجسته اهل سنت استان سیستان و بلوچستان بود که در قول و عمل مدافع نظام جمهوری اسلامی بود. وی در تاریخ ۹۱/۱۰/۳۰ در منطقه سرباز ترور شد. فیلم زیر مجموعه ای از اعترافات عوامل دستگیر شده این جنایت و عوامل مجری و پشت پرده این جریان از جمله سرویس اطلاعاتی کشور قطر و مولوی نقشبندی از علمای وهابی منطقه است. این فیلم چندی قبل از شبکه تلویزیونی استان سیستان و بلوچستان(هامون) پخش شد.

 

 

مولوی نقش بندی طراح و محرک اصلی ترور عبدالغفار نقش بندی فرزند مولوی نقش بندی و از عوامل ترور
محمد آبادیان از عوامل اجرایی ترور تاوان وحدت1
هادی آبادیان از عوامل اجرایی ترور جابر ابادیان از عوامل اجرایی ترور

دانلود کامل مستند تاوان وحدت

 بخش اول (۱۰۰ مگابایت)

  بخش دوم (۱۰۰ مگابایت)

 بخش سوم (۵۰ مگابایت)

 

انسان گرفتار آمده در عالم طبیعت و دور افتاده از عالم بیکران قدس و ملکوت، هر لحظه نیازمند نغمه روح افزایی می‏باشد تا مرغ روح را از قفس تن بر عالم جان به پرواز درآورد و به همین سبب علمای اخلاق تذکر و نصحیت را برای همه کس، در هر زمان لازم و ضروری دانسته‏ اند.

در این میان نصایح، با هم تفاوت زیادی دارند و گاه اتفاق افتاده که کلمه ‏ای برآمده از جان وارسته ‏ای در نفوس مستعد چنان کارگر افتاده که چندین کتاب و منبر آن تأثیر را نداشته‏ اند.

از بزرگی پرسیده ‏اند: چرا این همه در مجالس وعظ و تذکر شرکت می‏ کنی؟ پاسخ داد: هنوز آن کلمه‏ ای که قرار است مرا تکان دهد و حرکتی در من ایجاد کند نیافته‏ ام!

به همین جهت بزرگان به دنبال جانهای آشنا بودند و از آنان تقاضای موعظه می‏کردند تا موجب حرکتی در روح و اشتیاقی در بدن برای طاعات باشد، هر چند آن بزرگان خود، آن معانی را به نحو کمال واقف بودند.

نوشتاری که عرضه می ‏گردد و به رساله سیرو سلوک موسوم است. پاسخ به خواستی است که میرزای قمی از مرحوم بیدآبادی نموده است. ظاهراً آنچنان که از متن رساله برمی ‏آید میرزا قصد زیارت مشاهد متبرکه عراق را داشته و دستوری خواسته تا مشوقی برای طاعات و عبادات باشد.

امید که در جان اهلش اثر کند.