قیـام

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا

قیـام

قُلْ إِنَّمَا أَعِظُکُم بِوَاحِدَةٍ أَن تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَکَّرُوا

قیـام

اگر بند بند استخوان‌های مان را جدا سازنند، اگر سرمان را بالای دار ببرند، اگر زنده زنده در شعله‌های آتش‌مان بسوزانند، اگر زن و فرزندان و هستی‌مان را در جلوی دیدگان‌مان به اسارت و غارت برند، هرگز امان‌نامه‌ی کفر و شرک را امضا نمی‌کنیم. ما مظلومین همیشه تاریخ، محرومان و پابرهنگانیم. ما غیر از خدا کسی را نداریم و اگر هزار بار قطعه قطعه شویم دست از مبارزه با ظالم بر نمی‌داریم.

عضويت در خبرنامه


موسسه بيان معنوي

۲ مطلب با موضوع «موضوع :: اخلاقی» ثبت شده است

حجة الاسلام عالی

حجة الاسلام عالی در یکی از سخنرانی های خود روایتهایی در باب رحمت واسعه خداوند آورده بود که حیفم آمد شما مطلع نشید. لذا این قسمت از سخنرانی این بنده خدا رو به صورت یک کلیپ کوتاه جدا کردم. حتماً گوش بدید کوتاه اما پر محتواست.


دریافت
حجم: 5.94 مگابایت

در بخشی از این صوت، ایشون به دعایی در مفاتیح الجنان در بخش تعقیبات مشترکه نمازها اشاره می کند که بنا به نقل شیخ عباس قمی حضرت رسول‏ صلى الله علیه وآله فرموده :هر که خواهد که خدا او را در قیامت بر اعمال بد او مطلّع نگرداند و دیوان گناهان او را نگشاید باید که بعد از هر نماز این دعا را بخواند:

بسم الله الرّحمن الرّحیم

اَللّهُمَّ اِنَّ مَغْفِرَتَکَ اَرْجى‏ مِنْ عَمَلى‏، وَاِنَّ رَحْمَتَکَ اَوْسَعُ مِنْ ذَنْبى‏،

بار خدایا مسلماً آمرزش تو امیدوار کننده ‏تر از کار من است و مسلّماً رحمت تو وسیع تر از گناه من است.

اَللّهُمَّ اِنْ‏ کانَ ذَنْبى‏ عِنْدَکَ عَظیماً، فَعَفْوُکَ اَعْظَمُ مِنْ ذَنْبى‏،

بارخدایا اگر گناهم پیش تو بزرگ است، ولى عفو تو بزرگ تر از گناه من است!

اَللّهُمَّ اِنْ لَمْ ‏اَکُنْ اَهْلاً اَنْ اَبْلُغَ‏ رَحْمَتَکَ فَرَحْمَتُکَ اَهْلٌ اَنْ تَبْلُغَنى‏ وَ تَسَعَنى‏، لِأَنَّها وَسِعَتْ کُلَّشَىْ‏ءٍ،

بارخدایا اگر من شایسته ی رسیدن‏ رحمتت نیستم، ولى رحمت تو شایستگى رسیدن و فراگرفتن مرا دارد؛ زیرا که رحمت تو همه ی موجودات را فراگرفته!

بِرَحْمَتِکَ‏ یااَرْحَمَ الرَّاحِمینَ.

به (امید) رحمتت‏ اى ارحم الراحمین‏!

دریافت صوت این دعا

دانلودمتن و صوت دعا را از اینجا برداشم.

انسان گرفتار آمده در عالم طبیعت و دور افتاده از عالم بیکران قدس و ملکوت، هر لحظه نیازمند نغمه روح افزایی می‏باشد تا مرغ روح را از قفس تن بر عالم جان به پرواز درآورد و به همین سبب علمای اخلاق تذکر و نصحیت را برای همه کس، در هر زمان لازم و ضروری دانسته‏ اند.

در این میان نصایح، با هم تفاوت زیادی دارند و گاه اتفاق افتاده که کلمه ‏ای برآمده از جان وارسته ‏ای در نفوس مستعد چنان کارگر افتاده که چندین کتاب و منبر آن تأثیر را نداشته‏ اند.

از بزرگی پرسیده ‏اند: چرا این همه در مجالس وعظ و تذکر شرکت می‏ کنی؟ پاسخ داد: هنوز آن کلمه‏ ای که قرار است مرا تکان دهد و حرکتی در من ایجاد کند نیافته‏ ام!

به همین جهت بزرگان به دنبال جانهای آشنا بودند و از آنان تقاضای موعظه می‏کردند تا موجب حرکتی در روح و اشتیاقی در بدن برای طاعات باشد، هر چند آن بزرگان خود، آن معانی را به نحو کمال واقف بودند.

نوشتاری که عرضه می ‏گردد و به رساله سیرو سلوک موسوم است. پاسخ به خواستی است که میرزای قمی از مرحوم بیدآبادی نموده است. ظاهراً آنچنان که از متن رساله برمی ‏آید میرزا قصد زیارت مشاهد متبرکه عراق را داشته و دستوری خواسته تا مشوقی برای طاعات و عبادات باشد.

امید که در جان اهلش اثر کند.